Считается ли развод в гневе и в шутку. 

Считается ли развод в гневе и в шутку.

Шейх Мухаммад ибн Ахмад аль- Бадави аль- Хартикуни приводит в своей книге по фатвам:

Сказал автор книги фатава аль- Чохи¹ отвечая на вопрос Хасана Мирзы аль- Ансальти : сказал человек в присутствии судьи : я сказал своей жене : я дал тебе развод три раза! Судья его спросил: ты говорил иншаАллагь? Он сказал: нет, но однако у меня не было цели на развод, это я сказал из-за гнева на жену. Он ответил: нет сомнений что его слова » Я дал тебе три развода » из явных слов развода. И они не нуждаются в намерении на развод, и гнев на развод, тоже не влияет, и в этом единогласное мнение учёных. И это его  утверждение не принимается, потому что когда он произносил слова развода, либо он это говорил серьёзно,  имея цель развестись, а это и есть развод. Либо он шутил, говоря лишь слова развода, но не намереваясь на это, то такой развод тоже считается по единогласному мнению.

قال صاحب ( فتاوي الجوخي، مجيباً لسؤال حسن مرز الأنصلطي في نظير هذه المسألة بما نصه : قال شخص في مجلس القاضي إني قلت لزوجتي : طلقتك ثلاثاً ، فسأله القاضي ألم يصدر منك إن شاء الله ؟ قال : لا ولكن لم يكن لي قصد صحيح للطلاق ، بل هو لباعث الغضب على الزوجة، فأجاب : لا شك أن قوله طلقتك ثلاثاً من صرائح الطلاق ، ولا يحتاج فيها إلى قصد صحيح للطلاق ولا أثر فيه للغضب للاتفاق على وقوع طلاق الغضبان … إلى أن قال : فلا يقبل دعواه ذلك : لأنه في إيراده ألفاظ الطلاق تلك إما جاد أي : قاصد لتلك الألفاظ ومعناها ، فذلك

هو الطلاق ، وإما هازل بأن قصد اللفظ دون المعنى وقع ظاهراً وباطناً إجماعاً

📚Фатава аль- Хартикуни стр166

——————————————————

Чох село в Гунибском районе Дагестана.

https://t.me/AlWajibru