Имам Джалалуддин аль-Махалли (791-864 г.
Разъясняет порядок совершения таяммума:
و لا يتيمم لفرض قبل وقت فعله و كذا النفل المؤقت فى الاصح وَمَنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً وَلَا تُرَاباً لَزِمَهُ فِيالْجَدِيدِ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَرْضَ وَيُعِيدَ . . وَيَقْضِي الْمُقِيمُ الْمُتَيَمَّمُ لِفَقْدِ الْمَاءِ ، لَا الْمُسَافِرُ ، إِلَّا الْعَاصِيَ بِسَفَرِهِ فِي الْأَصَحَ .. وَمَنْ تَيَمَّمَ لِبَرْدِ قَضَى فِي الْأَظْهَرِ ، أَوْ لِمَرَضِ يَمْنَعُ الْمَاءَ مُطْلَقاً ، أَوْ فِي عُضْوِ وَلَا سَاترَ فَلَا
И не делают таяммум до наступления фард намаза, и также для суннат намаза обособленного временем (духа, ратибат и тд) по сильному мнению. И тот кто не нашёл ни воду ни землю, ему необходимо сделать фард намаз а потом возместить по новому мнению аш-Шафии. И возмещает намаз не мусафир, когда он сделал таяммум из-за отсутствия воды (когда она появится). Но мусафир не возмещает намаз если он сделал таяммум кроме мусафира, который вышел в запретный сафар, тот кто таяммум сделал из-за холода должен возместить намаз, а тот кто сделал из-за болезни в которой нельзя использовать воду, или раны на котором нет повязки, тогда не возмещают намаз.
📚Канзуль Рогъибин том 1 стр. 160